بسم الله الرحمن الرحيم ومنه - سبحانه - الاستعانة للتتميم وبعد فقد تكثر رواية الكليني عن الحسين بن محمّد ، ويروي الحسين بن محمّد تارة عن المعلّى بن محمّد عن الوشّاء ، وأُخرى عن غير المعلّى ، وثالثةً عن المعلّى عن غير الوشاء . وقد يروي الكليني عن الحسين بن محمّد الأشعري . والمقصود بالحسين بن محمّد إنّما هو الحسين بن محمّد بن عامر ؛ لوقوع التقييد ب‍ " ابن عامر " في باب أنّ الأئمّة وُلاة الأمر ، وهُم الناس المحسودون ، ( 1 ) وكذا في باب صلة الأرحام ، ( 2 ) وكذا في باب المستأكل بعلمه والمباهي به ، ( 3 ) وغيرها ، مع أنّ صاحب المشتركات قد ذكر في ترجمة معلّى بن محمّد أنّه يروي عنه الحسين بن محمّد بن عامر . ( 4 ) على أنّ النجاشي ذكر في ترجمة الحسين بن محمّد بن عمران أنّ له كتاباً رواه محمّد بن محمّد عن أبي غالب الزراري عن الكليني عنه . ( 5 ) والظاهر أنّه من باب النسبة إلى الجدّ الأعلى ؛ حيث إنّ عامر ابنُ عمران ، كما

--> 1 . الكافي 1 : 205 ، ح 1 ، باب أنّ الأئمّة هم ولا ة الأمر وهم المحسودون . 2 . الكافي 2 : 151 ، ح 7 ، باب صلة الرحم ، وفيه : " الحسين بن محمّد " فقط . 3 . الكافي 1 : 46 ، ح 2 ، باب المستأكل بعلمه والمباهى به . 4 . هداية المحدّثين : 150 . وانظر منتهى المقال 6 : 299 / 3014 . 5 . رجال النجاشي : 66 / 156 .